10 年前在 畢業 30 年同學會前 設立 BLOG 希望 作為 同學聯絡處, 可是沒人捧場 .只好 自言自語 , 隨便 寫一點 備忘的資料. 原來是在YAHOO , YAHOO收攤之後 ,流浪來此 . 不熟悉BLOGGER的規則 ,也沒時間去學 , 草草紀錄一下而已 , 沒用心經營, 也沒 重新 整理文章分類 目錄 . 也沒 .提供個人簡介. 2016-8-1
2011年4月26日 星期二
青木由香-台灣一人觀光局
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2009年7月14日 星期二
王陽明輪迴轉世, 我尚未找到可靠的歷史記載,有些記載仍然存疑.
http://www.google.com/search?client=safari&rls=en&q=金山寺%20王陽明&ie=UTF-8&oe=UTF-8
王陽明輪迴轉世, 我尚未找到可靠的歷史記載,有些記載仍然存疑.
[轉貼來源] http://www.cll.ncnu.edu.tw/teachers/wu/wang/new_page_3.htm
[轉貼] 王陽明的生平
王陽明,名守仁,字伯安,浙江餘姚人。因晚年愛越城東南二
十里之會稽山陽明洞,築室以居,自號陽明子,學者乃稱陽明先生。
陽明生於明憲宗成化八年〈公元一四七二〉九月三十日,
祖母岑夢神人衣緋玉雲中,鼓吹送兒授岑,岑驚醒,已經聞到
孩兒啼聲,故祖父竹軒公命名「雲」。相傳陽明的母親鄭氏懷
胎十四個月才生下他,但陽明五歲還不會說話。一天,與羣兒嬉戲,有一僧人經過,
曰:「好個孩兒,可惜道破」,竹軒公悟,便更今名,即能言。
陽明幼年聰穎過人,他開始學說話時,一日忽然誦出祖父平日所讀過的書句,
家人驚訝並問之,答曰:
「聞祖讀時,已默記矣。」可見王陽明「過耳成誦」的能力之異於常人。
陽明的一生,約可分為三個階段:一、二十八歲以前,是他憧憬聖學,追求做天
下第一等人第一等事的萌芽時期,他本著自己對社會,對政治上的熱血和執著,以及
憑著他那股自傲和自我擴張的理想,他堅持要做對國家及社會人民有所幫助的建樹。
思想上,這還是他的摸索階段。二、二十八歲舉進士以後到四十四歲,期中經過貶
謫至龍場,這是第二階段,這一階段陽明極端困厄,抑塞沉鬱,思想上,這則是印證
的時期,也是他事業和學說成功的開始。三、四十五歲到五十七歲病逝軍中,是他建
立事功和學術成熟時期,也是他講學立教的極盛時期。這是第三階段。
十二歲時,陽明正式就學塾師;十三歲,母親鄭氏卒,幼年失怙,這對他來說是
一個很大的挫折。十五歲便與祖父出遊居庸關,那時已有經略四方之志。二十一歲參
加鄉試,中了之後赴京師,他遍求朱熹遺書以讀之,讀著讀著,便興起一個念頭:何
不實驗一下?於是他便真的「格」起竹子來,格了七天,道理沒領悟出來,反而生
了一場病。於是他從此轉為研究辭章之學。他的思想起了一次變遷。
二十二歲時參加會試失敗,這是他第一次嘗到失敗的滋味,到了第二次會試依然
落榜,這對自信的他來說,無疑是一種挫敗,但他坦然面對,從此他的個性和向上之
心促成他偉大的成就和事功。
二十六歲的他開始學習兵法。他對於政府只得射騎摶擊之士,而不能收韜略統馭
之才感到可惜,所以他開始留意武事,盡讀兵家的秘書。這對於日後他往綏靖南贛,
平定宸濠,以及敉平匪亂,有相當深遠的影響。 陽明二十八歲在京師舉進士,觀政
工部,這是他進入仕宦之途的開始。
但自從他擔任官職開始,他的職務便都是低瑣的、小而繁瑣的工作。在這樣抑鬱
不得志的狀況下,他寄情於山水之中。三十五歲時,武宗新登基,大家都對新皇帝新
政績懷抱著新希望,但是劉瑾等宦官亂政,以狗馬鷹犬歌舞角觝以娛武宗,武宗便鎮
日沉迷於酒色,廢棄萬機,害得眾忠臣被奸臣所害,當然包括王陽明。王陽明因上疏
替戴銑求情,又痛陳劉瑾等罪行,這讓劉瑾非常生氣,於是想辦法將陽明貶至貴州龍
場,作龍場驛的驛臣。那是個蠻荒偏遠的地方,他憑著自己的意志力在那種蛇虺蚊
蚋,充滿瘴癘之氣的地方生存下來,並且他教育那兒的蠻人,開導他們,教他們架木
開棘以居。在這種環境下,陽明反而悟出了「心即理」之說,後來的致良知也是由此
發出。從種種蔽障陷溺中超脫以後,他的心境慢慢轉坦。三十八歲則在貴陽主講貴陽
書院,從這一年他才開始論知行合一之學。由是貴州學風大盛,至今若到貴州仍隨處
可見「陽明洞」、「陽明祠」。這三年的謫居,使他超脫了一切障礙,格物致知、知
行合一之論都是此時確立的。
到了四十五歲,也就是正德十一年,王陽明便開始一路陞遷,替國家立下不少功
勞。第一,他巡撫南贛〈江西〉汀、漳〈今福建之長汀、龍溪〉等地〈四十五到四十
七歲〉,剿平了四省邊境多年擾民的頑寇:第二,他平定了叛藩宸壕之變〈四十八
歲〉,使東南半壁免於塗炭。第三,他征服思田〈廣西〉土酋〈五十六到五十七歲〉
、開拓南疆,綏靖了邊陲。
他在這期間仍不停地上疏諫皇帝,以及請求返家,經過多次終於得到世宗的首
肯,在陽明五十歲到五十五歲這個六年家居的生活,他在家講學,這段時間市他思想
的成熟期,多方求學問的人也愈來愈多。而在五十六歲又再度奉政府之命到兩廣以及
江西、湖廣地區征討,而這次的征討,是因為政府在無計可施的狀況下又再度想起立
下許多汗馬功勞的王陽明。但這對他來說當然市一個艱鉅的擔子和任務,它卻成功地
征服了。嘉靖十一月二十九日〈西曆一五二八〉卒於回程的舟上。家人問遺言,曰:
「此心光明,亦復何言?」 嘉靖八年的正月,喪發南昌。二月,喪至越,到了十一
月十一日,葬於洪溪,這個偉大的思想家,軍事家,從此長眠!
http://www.cll.ncnu.edu.tw/teachers/wu/wang/new_page_5.htm
王 陽 明 的 貶 謫 與 旅 遊
時間 地點 作品
憲宗成化十有八年壬寅 金山寺 〈蔽月山房〉:
先生十一歲 山近月遠覺月小
便道此山大於月
若人有眼大如天
還見山小月更闊
憲宗成化二十有二年丙午 居庸三關 卷甲歸來馬伏波
先生十五歲 早年兵法鬢毛皤
雲埋銅柱雷轟折
六字題文尚不磨
孝宗宏治十有四年辛酉 九華 遊九華賦
先生三十歲 (奉命審錄江北,先
生錄囚,多所平反
遂遊九華,作遊九
華賦)
武宗正德二年丁卯 武夷山古廟 〈泛海詩〉
先生三十六歲
武宗正德二年丁卯 沅湘水域 〈吊屈原賦〉
先生三十六歲
武宗正德二年丁卯 舟山 險夷原不滯胸中
先生三十六歲 (夏赴謫至錢塘,遊 何異浮雲過太空
舟山) 夜靜海濤三萬里
月明飛錫下天風
武宗正德三年戊辰 貴州龍場 大道即人心
先生三十七歲 (春至龍場,始悟格 萬古未嘗改
物致知) 長生在求仁
金丹非外傳
謬點三十年
於今吾始悔
〈採薇〉
附註:這年他悟道,他在此地伐木構屋,名其居「何陋軒」,亭曰「君子亭」,其堂為「龍岡書院」。
武宗正德五年庚午 江西盧陵 〈遊瑞華詩〉
先生三十九歲
武宗正德八年癸酉 上虞,四明,白水,
先生四十二歲 龍豁/谿,杖錫,
雪竇/賓,千丈
巖/岩,天姥華頂
(從上虞入四明,
觀白水,尋龍
豁/谿之源,登
杖錫,至雪竇/賓,
上千丈巖/岩,
以望天姥華頂)
越地的四明 〈四明觀白水〉
安徽滁州【滁縣】 〈山中示諸生〉【遊琅琊山】
武宗正德八年癸酉 滁州,瑯琊瀼泉, 孟源問,靜坐中思慮
先生四十二歲 龍潭 紛雜,不能強禁絕
(冬十月,至滁州, 先生曰,紛雜思慮,亦
與門人遨遊瑯琊 強禁絕不得,只就思
瀼泉間,月夕則 慮萌動處省察克治,
環龍潭而坐者數 到天理精明後,有箇
百人,聲振山谷) 物各付物的意思,自
然精專無紛雜之念,
大學所謂知止而後有定也
武宗正德十有一年丙子 上杭 〈喜雨〉
先生四十五
武宗正德十有六年辛巳 瑞雲樓 不詳
先生五十歲 (九月先生歸省祖
塋,訪瑞雲樓)
白鹿洞 講學【致良知】
嘉靖六年丁亥 渡"錢塘"
先生五十六歲 吳山月巖嚴灘 憶昔過釣臺
(先生遊吳山月巖 驅馳正軍旅
嚴灘俱有詩"過 十年今始來
釣臺") 復以兵戈起
空山煙霧深
往跡如夢裡
微雨林徑滑
肺病雙足胝
仰瞻臺上雲
俯濯臺下水
人生何碌碌
高尚乃如此
瘡痍念同胞
至人匪為己
過門不遑入
憂勞豈得已
滔滔良自傷
果哉末難已
過"常山" 長生徒有慕
苦乏大藥資
名山遍深歷
悠悠鬢生絲
微軀一繫念
去道日遠而
中歲忽有覺
九還乃在茲
非爐亦非鼎
何坎復何離
本無終始究
寧有死生期
彼哉遊方士
詭辭反增疑
紛然諸老翁
自傳困多歧
乾坤由我在
安用他求為
千聖皆過影
良知乃吾師
吉安螺川驛 先生立談不倦曰,
(諸生彭簪,王釗, 堯舜生知安行的聖人,
劉陽,歐陽瑜等, 猶兢兢業業用困勉的
偕舊遊三百餘人 工夫,吾儕以困勉的
迎入螺川驛中) 資質,而悠悠蕩蕩,坐
享生知安行的成功,豈
不誤己誤人,又曰,良知
之妙,真是周流六虛,
變通不居,若假以文
過飾非,為害大矣,臨
&
2009年7月13日 星期一
輪迴轉世的說法,我認為還是無法讓人信服== 轉世藍圖
在催眠狀態下說出前幾世的事,如何證明是真實的?
輪迴轉世的說法,我認為還是無法讓人信服.
[轉貼來源] http://www.slideshare.net/honan4108/ss-999725
[轉貼] 轉世藍圖
如果生命最終會歸零,那人為什麼還要努力?如果你所擁有的都帶不走,為什麼要一直辛苦奮鬥?你如果知道自己蓋的大樓,最終將成為一堆廢虛,那麼當初又何必建造它?
你想過嗎?當你的身體睡著的時候,你在哪裡?當你長大,老了,那個兒童時期和年輕的你在哪裡?在你出生之前你又在哪裡?
如果身體是唯一的真相,在你裡面沒有任何超越身體以外的存在,那活著又有什麼意思呢?何必活得那麼老?何必受苦受難?明天醒來的目的何在?似乎一點意義也沒有。
現行的教育體制只是預備學生將來從事社會所認同的職業,以謀生為主要的目標。它與生活的舒適有關,卻與心靈的快樂無關。 一些巨星、富豪、高官,他們已得到金錢、權力、名氣,為什麼還不滿足?為什麼沮喪和空虛?為什麼要吸毒?
肉體的滿足無法填補心靈的空虛,每個人在物質生活之外,都有精神上的需要及心理的慰藉,對自己從何而來,要到何處具有好奇心。
布萊恩、魏斯醫生,一位接受二十世紀科學洗禮的精神科醫師,在精神藥物的研究倍受尊敬,卻在治療他的女病人時,發現這個病人的前世輪迴。他不敢相信,卻又不得不信。他說:「自從接完這個病人,我的生命全然改觀」。
這個受科學訓練的醫師冒著他的科學家聲譽被毀於一旦之險,在其著作:「前世今生」中大談生死輪迴,他說:「我已顧不了我一生的毀譽,最重要的是,我要把這些訊息與世人分享,如果世人能因此而受益,那我個人的事業又算什麼?他希望為人類的心靈創造一個更寬廣的空間,至於我們信不信輪迴則是另一件事情。
生命不是從出生的時候開始的,我們不曾真的死去,也從未真的出生,我們只是渡過不同的階段。當我們死的時候,那只是生命的一個章節完結了,於是下一章接下去。但整本書還沒結束,只要往下翻,接下去又開始另一章。
一般人來到世上都是無知的,一切都要從基本開始,一切從頭學起。但累世的智能 ( 智慧與淺能 ) 卻不會,就像有些小孩,一生下來個性 ( 文靜、外向、急躁 ) 、特質 ( 勇氣、誠實、自私等 ) 或才能 ( 如語言、數學、音樂等 ) ,「與生俱來」就不同。
但是當我們學習到一定階段之後,便開始與前世的智能銜接,一旦銜接住了,人生頓時豁然開朗,好像突然「開竅了」。那並不是新的東西,只是被你遺忘而已。所有我們學過的都會保留下來,只是你不知道罷了。
當精子與卵子結合的那一剎那,轉世的靈魂就會進入了這個受精卵,並逐漸失去它的意識。因為前世的記憶會干擾到今生的學習,如果他能夠記住過去,他將會已經是老的,那麼整個重生的目的就喪失掉了。
而前世的記憶如何傳遞到今生呢?那就得拜「潛意識」之賜了。潛意識不受邏輯、時間、空間所限,能回憶任何時間發生的任何事情。它可以針對我們的困擾傳送錦囊妙計。也能超越普通心思,觸及意識所不及的智慧大海。
潛意識好比一片電腦軟體,當硬體毀壞了,軟體中的程式卻不會消滅。當某人再轉世時,軟體中的程式 ( 潛意識 ) 會隱隱約約的影響人的一生。
有心理學家觀查到某些人天生怕高、怕水、怕暗等等,這些與生俱來的恐懼感經催眠後,發現所有的症狀皆源於前世不幸的遭遇。
佛洛伊德發現到,把原先的創傷帶進潛意識,疏導壓抑,整合他的感覺與學習到的東西,就會產生療效。 熟練的治療師在施用催眠回溯療法時,先是將病患催眠,然後經由適切指引,回到事件發生之初。 通常,傷害事件發生在童年時代。這是標準的精神分析理論。
可是也有例外,治療凱瑟琳時,魏斯醫生發現到,原始的創痛追溯得更遠,直到前世。他的患者中約有百分之四十,需要重返不同的前世,才能解除今生的臨床症狀。
輪迴轉世發現有種規律模式,不斷地透過靈魂的重生使我們能夠進入一種不同的知性層次,我們的靈魂將會為了學習新知和了解與解決前世的無知,而重生在一具新的肉身之中。
當我們離開這一世,都會到一個屬靈的世界,在那裡我們可以與其他的指導老師 ( 高靈或神 ) 研究,哪一種課程是我們需要學習的。
就像在大學時,我們向指導老師商量一下課程的內容,當我們選定課程之後,我們就會跟據自己累世所種下的因緣開始選擇我們的父母、長相及環境,選擇了我們所謂的命運。
每一個靈都可以跟據自己的因緣自由選擇,至於選擇的結果是好是壞,那都不重要,重要的是學習,因為整個生命的目的就是為了進化。
所以不管你遭遇什麼都是好的,都是對的。沒有幸與不幸,也沒有人是受害者,你選擇了自己的肉體,你選擇了那個家庭,你選擇遇到那些事、那些人,都是你所需要的。不論你選擇什麼,都是來成就你的,你將學習得更多,更豐富。
靈魂在進入肉身之前,對自己的使命非常清楚,也有信心加以完成。所以當人對自己深具信心,就能發揮潛能。
人們常質疑命運,那是因為不了解神的管理方式。祂管理人的方式,就像祂管理大自然的方式一樣:「制定了一套法律,然後給予人意志的自由,讓人自由的選擇,並承擔選擇的結果。」
佛家說:我們的行動會產生什麼樣的結果,完全看我們的動機好壞而定,因為業報的法則是不可避免和真實不虛的,如果你試著克服自私的動機—嗔怒等等—並發展對別人更多的慈悲,最後你將獲得比本來還多的利益。 所以當我們傷害別人時,是在傷害自己,每當我們帶給別人快樂時,就是在培育自己的快樂。
許多人因為日子苦悶,沮喪、空虛而選擇自殺來結束痛苦的人生。其實那是嚴重不及格的。有肉體時,問題無法解決,死亡更無法結束一切,因為轉世的藍圖會再一次把問題拋到你身上,直到你從肉體及精神的痛苦中得到了蛻變而成長。
一隻狗每天「游手好閒,無所事事」你不會覺得奇怪,但要是你每天這樣過,你會難過,因為你是有意識的。人必須為自己的生命負責。
佛經常提到「人身」是極為難得的,為何難得,因為它給我們機會得到靈性的成長。透過學習,你的這一世比上一世層次更高,當然如果你不去進化,只追求物質及肉體的歡愉,跟動物沒兩樣,你就會掉入生物的層次。轉世的藍圖會讓你變成〝動物〞。
在輪迴當中,時間是不重要的。開始於這一世,常結果於下一世。 當人們遇到挫折時,常問上天為什麼?那是搞錯了方向,如果你了解生命秘密的運作過程,你就會了解,其實自己才是應該被發問的對象。
雖然人的一生中,會遭遇數不清的打擊,可是打擊最終會對你的人生帶來多大的影響,這個決定權,卻在你自己的手裡。 透過我們的行動、語言和思想我們可以有選擇。如果選擇好的一面,就可以消除痛苦和病因,幫助我們的潛能,達到最高的進化。
輪迴的信仰告訴我們:宇宙間有某種最高的正義或善,我們一直想發掘和釋放的,便是那種善。除非佛性能夠完全甦醒過來,我們也解脫了愚痴,與不死的、覺悟的心結合,否則生死輪迴將永無盡期。
某安養院:一隻貓坐到某老人身邊不走,第二天那人就…,現在那隻貓還活著…。
- 留言者: 娑婆世界的影子
- Email: desmond@ms94.url.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-14 16:29:12
[版主回覆07/14/2009 23:01:39]說得好 !! 謝謝指教 !!
2009年7月1日 星期三
羅狀元醒世詩--富貴從來未許求 , 幾人騎鶴上揚州 ....
羅狀元醒世詩 (原作者 明 朝 羅洪先 狀元,據說是紫微斗數高手)
一
富貴從來未許求 幾人騎鶴上揚州
與其十事九如夢 不若三平兩滿休
能自得時還自樂 到無求處便無憂
而今看破循環理 笑倚欄杆暗點頭
二
戈盾隨身已有年 閒非閒是萬千千
一家飽暖千家怨 半世功名百世冤
象簡金魚渾已矣 芒鞋竹杖興悠然
有人問我修行事 雲在青山月在天
三
為人不必苦張羅 聽得仙家說也麼
知事少時煩惱少 識人多處是非多
錦衣玉食風中燭 象簡金魚水上波
富貴欲求求不得 縱然求得待如何
四
新命傳宣墨未乾 節風沐雨上長安
低頭懶進三公府 洗足羞登萬善壇
受戒固多持戒少 承恩容易報恩難
何如及早回頭看 松柏青青耐歲寒
五
要無煩惱要無愁 本分隨緣莫強求
無益語言休著口 非干己事少當頭
人間富貴花間露 紙上功名水上謳
看破世情天理處 人生何用苦營謀
六
塵世紛紛一筆勾 林泉樂道任遨遊
蓋間茅屋牽蘿補 開箇柴門對水流
得隱閒眠真可樂 吃些淡飯自忘憂
眼前多少英雄輩 為甚來由不轉頭
七
有有無無且耐煩 勞勞祿祿幾時閒
人心曲曲灣灣水 世事重重疊疊山
古古今今多變換 貧貧富富有循環
將將就就隨時過 苦苦甜甜命一般
八
獨對青山一舉觴 醒來歌舞醉來狂
黃金不是千年業 紅日能催兩鬢霜
身後碑名空自好 眼前傀儡為誰忙
得些生意隨時過 光景無多易散場
九
得失榮枯總任天 機謀用盡枉徒然
人心不足蛇吞象 世事到頭螂捕蟬
無藥可延卿相壽 有錢難買子孫賢
得過一日過一日 一日清閒一日仙
十
貪利遂名滿世間 不如破衲道人閑
籠雞有食湯鍋近 野鶴無糧天地寬
富貴百年難保守 輪迴六道易循環
勸君早辦修行路 一失人身萬劫難
十一
自古為人欲見機 見機終未得便宜
事非干己皆休惹 理若虧心切莫為
得勝勝中饒一著 因乖乖裡放些癡
聰明漫把聰明使 他日陰晴未可知
十二
急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋
朝朝暮暮營家計 昧昧昏昏為己謀
是是非非何日了 煩煩惱惱幾時休
明明白白一條路 萬萬千千不肯修
十三
人情相見不如初 多少賢良在困途
錦上添花天下有 雪中送炭世間無
時來易得金千兩 運去難賒酒半壺
堪嘆眼前親戚友 誰人肯濟急時無
十四
別卻家園出外遊 當時冷眼看公侯
文章蓋世終歸土 武略超群盡白頭
不如靜坐蒲團上 莫惹凡間半點愁
一日三餐充飽腹 得休休處且休休
十五
看破紅塵待如何 猶如新燕補舊窩
到頭辛苦還辛苦 一世逐波枉逐波
積萬黃金空白首 爭名奪利盡虛浮
萬般算起渾如夢 何不回頭念彌陀
十六
榮辱紛紛滿眼前 不如安分且隨緣
身貧少慮為清福 名重山坵長業愆
淡飯盡堪充一飽 錦衣那得幾千年
世間最大惟生死 白玉黃金盡枉然
十七
寬意寬懷過幾年 人生人死註生前
隨高隨下隨時過 或短或長莫怨牽
家富家貧休嘆息 自無自有總由天
平生衣食隨緣好 纔得清閒便是仙
十八
為人不可不回頭 名利英雄有日休
十種情懷十種恨 一分榮辱一分憂
紅塵大廈千年計 白骨荒郊一土坵
開口對人閑借問 為誰不了為誰愁
十九
終日忙忙無了期 不如退步隱清居
草衣遮體同綾緞 野菜充饑勝肉魚
世事紛紛如電閃 輪迴滾滾似雲飛
今天不覺明天事 那有功夫理是非
二十
衣食無虧便好休 人生世上似蜉蝣
石崇不享千年富 韓信空成十大謀
花落三春鶯帶恨 菊開九月暗含愁
山林幽靜多清樂 何必榮封萬戶侯
廿一
萬事由天莫強求 何須苦苦用機謀
飽三餐飯常知足 得一帆風便可收
生事事生何日了 害人人害幾時休
冤家宜解不宜結 各自回身看後頭
廿二
堪歎人心毒似蛇 誰知天道轉如車
去年妄取東鄰物 今日還歸北舍家
分外錢財湯潑雪 騙來田地水堆沙
若將狡譎為生計 恰似朝開暮落花
============================
騎鶴上揚州:南北朝《殷蕓小說》卷六有一則故事:有幾個人坐著談論志向,有人說想做揚州刺史,有人想發財,有人則說想騎鶴成仙,最後一人的心願是:“腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。”因此“腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。”就用來比喻貪得無厭。
杜荀鶴詩『舉世盡從愁裡老』,
可對韓退之詩『何人肯向死前休』
- 留言者: 會員39號
- Email: gu57125712@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-10-02 16:29:29
心中各有醒世詩
啟開心詩化迷失
感謝文章分享
[版主回覆10/05/2009 14:36:36]謝謝光臨指教 ! 空谷足音,彌足珍貴.
- 留言者: 烏龍茶
- Email: dupont822@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-05 23:02:23
~~~~枋湄~~~~在寒窯~~~~~等我~~~~?
你跟他說'我絕對不會讓她一等18年的~~~~
等我回去'帶點好吃的給他~~~~最多十年八年~~~~不用十八年~
叫她忍著點~~~~~
你確定~~~~~她在等我?
對了~~~上一篇留言~~~~給別人的~~~~怎跑到你家來了~~~~?
說我沒跟你碰到面'很抱歉那一篇~~~~~?
- 留言者: 烏龍茶
- Email: dupont822@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-04 11:51:11
兄弟~~~昨晚不好意思~~
你一早到'我卻難得[遲到]沒跟你碰著面~~~
你到的時候'該有許都朋友在場了吧~~~?
怕把你落單 了~~~~下次有機會在劇吧~~~~
抱歉呢~~~~
- 留言者: 烏龍茶
- Email: dupont822@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-03 09:08:29
揚州沒去成啦~~~~
回[南京]相親囉~~~~
看你文辭之中有點看破紅塵嗎~~~以為你要出家勒~~~
[版主回覆07/03/2009 18:35:53]
羅狀元醒世詩 (原作者 宋朝羅洪先狀元,據說是紫微斗數高手) 讀一點醒世詩,幫我平靜一下心情,隨緣安份認命. 否則, 若不發狂也要得憂鬱症 !
茶博士要相親喔?此話當真?枋湄美女在寒窯等你啊!
我正想兼差當月下老人,辦理台南市聚餐聯誼.
- 留言者: 烏龍茶
- Email: dupont822@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-02 22:38:31
~~~~[Y]兄~~~這裡是怎樣?
我楊洲沒去成'回了一趟南京~~~~您~~~怎地想出家當和尚啦~~~~?
[版主回覆07/03/2009 00:53:28]茶博士,你去揚州,樂不思蜀,還會回台喔?
玉人教你吹簫,進步卡多吧?
上完音樂課,你會到雷峰塔出家嗎?
宋朝的羅洪先狀元這位原作者才想出家,
我是丐幫小卒,處處無家處處家.
年年難過年年過....
2009年1月30日 星期五
轉貼--救難之靈異情事--小孔
救難之靈異情事--小孔
人間異語:恐怖山難越多 越信魑魅魍魎
2008年08月27日蘋果日報 人間異語
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小孔 山青救難員 圖片: 1 / 1
Q:台灣救難常有靈異事件傳出,十多年來,你在阿里山義務營救山難,對此看法?
A: 這邊山難都是山青去救的,我們發現,若家屬去廟裡求,神明說沒用了就不用找了,因為絕對找不到;不然就是找到,已經回去了(指過世)。有個醫師在阿里山走 丟,我們去鎮南宮問玄天上帝,祂指個方向,我們往那方向找就找到了。我們也曾找個人怎麼找都找不到,本想放棄,可是看他老婆很可憐,又繼續幫忙找,他家屬 到處去問神,都說不用找了,一個穿紫色衣服的人把他帶走了,結果我們找了一個多月都找不到,人真的完全不見了。
相信靈異讓人謙卑
在山林裡久了,我越來越感覺山裡有很多魑魅魍魎等無形力量。林務局曾有個巡山員在玉山國家公園楠 梓仙溪附近迷路,家人去求,神明說這人還在,我們就每天去找,找到第7天,我們帶著武轎(裡面帶神像)到了某地,神明突附身跟無形的東西嗆:「午時若不放 人,要跟你拼輸贏。」頓時樹林裡樹葉劈里啪啦一直落下,10分鐘後,人就找到了。找到那巡山員說:「這幾天我看到很多人從我面前走過,可是叫你們,沒半個 人理我。」我們發現,即使人在旁邊,無形力量會遮住。無形力量常讓人沒意識跟著祂走。我們曾在花蓮找到人,找到時人死了,他一天就被無形力量從阿里山牽到 花蓮。
Q:你信有鬼?
A:我以前很鐵齒,遇多了就相信有。阿里山靈異事件從我爺爺時代就有,我也碰過,就對祂們心存敬意。我看過穿日本軍服的;早期這裡一個飯店,每天早上有個日本小孩會叫客人起床看日出。幾個月前,一個從沒來過阿里山的阿兵哥,竟跑來這上吊,一個朋友在前晚7時看到有人脖子上吊個東西,結果隔天真有人上吊。
阿里山公路更多。石桌曾有個年輕人晚上12時要到下面廟宇求明牌,半路他看到一輛車翻在那,一個女生全身流血,頭髮整個蓋住臉,他不敢靠近趕緊去報警,結果警察說:「那現場下午就處理掉了。」那他看到什麼?
其 實相信這些,我們更謙卑,知道人真是微不足道。像我印象最深的救難經驗是阿里山火車翻車造成17人死亡那次,火車掉到橋下山谷,一百多個人被壓在火車下滿 地哀號,20個山青爬下去救,我們要將傷者搬到公路上救護車可以到的地方,有人搬到口吐白沫還繼續搬;有人被救上來還是死了,那時真是難受,山青就會責怪 自己,為什麼平日不多學點救人技術?可是要繼續救人,這些情緒只能先壓抑。
人生無常只能堅強
後 來大家滿身血回家洗澡,很多人忍不住在浴室裡哭:「人這麼脆弱,活著有什麼意義?」這都是救難員會面對的過程,人就是這麼無常,人能做什麼?有人會繼續救 人,像我後來就認為:當下最有意義,每次救難都是磨練,讓你面對無常更堅強。所以我從天主到菩薩都拜,我拜祂們的慈悲,因為相對於祂們悲憐世人的苦難,我 們真是微不足道。
記者陳玉梅採訪整理
- 留言者: 信治
- Email:
- 網址:
- 日期: 2009-02-03 12:07:53
您的部落格很棒喔!
也歡迎來參觀我部落格,我的部落格有介紹很特殊的產品喔!
http://tw.myblog.yahoo.com/chut-8001
2008年11月21日 星期五
我的靈異經驗
我也算有靈異經驗--在我的網誌中,[醫療-酸痛]分類中那些徒手治療的圖片與記錄.
醫學院5,6年級雖然有骨科學的課程,卻沒有教那些徒手治療法.我並沒有另外去學就自然會了.
應垓算是神靈感應吧?
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快樂龍珠於2007/09/23 16:16 的文章
靈學分類
一、理論靈學,分二類:
二、應用靈學,分三類:
精神治療(Spirit Healing):就是通靈治病,和我國的神醫相似,可以用手或聲音來治病。
.....
http://tw.myblog.yahoo.com/queena-2008/article?mid=9415&prev=11929&next=9280&page=1&sc=1#yartcmt
超越時空的權杖
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- 留言者: 快樂龍珠
- Email: queena_hu@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2008-11-26 13:14:49
請注意:
通靈治療必需有強勢極化病源的力量(超越五行),而不是讓和病氣相通 ...
謝謝
[版主回覆11/27/2008 00:24:02]請龍珠女王詳細指教,好嗎?
- 留言者: 快樂龍珠
- Email: queena_hu@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2008-11-26 13:10:36
雖然龍珠不認識您,但是龍珠謝謝您 ....
歡迎參觀我的商品,請多指教
http://tw.page.bid.yahoo.com/tw/auction/1196961542
- 留言者: 圓圓
- Email: t915411@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2008-11-24 17:55:19
[版主回覆11/26/2008 03:13:21]請女詩人詳細解說 通靈治病與心靈治療的關係.
是否有靈魂和輪迴轉世?
我終於相信有造物者,但還懷疑 1.是否有靈魂,2是否有輪迴轉世(這是另一層次的問題).
有待高人指教!
生物有各種靈性的活動.無線遙控飛機,機器人,電腦也有它們的活動,
"靈魂"會不會只是比較精巧的遙控電波或電腦軟體?
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http://www.wretch.cc/album/show.php?i=Paleolithic&b=17&f=1787692285&p=10
東風 ~DongFong閣主於2008/01/26 19:41 回應
人類靈魂來自四面八方
確實有神仙來投胎
外星人來地球~~都有
動物投胎 也有
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2008年7月12日 星期六
**轉貼** 印度狼孩--(好像可以反駁靈魂轉世的說法.)
**轉貼** 印度狼孩
分類:未分類資料夾
2008/02/14 20:59
1920年9月19日印度叢林發現印度狼孩
2005-9-19 閱讀次數: 4191次
1920年9月19日,在印度加爾各答西面約1000千米的叢林中,發現兩個狼哺育的女孩。年長的估計8歲,年幼的一歲半。大概都是在生後半年被狼銜去的。兩人回到人類世界後,都在孤兒院裡養育,分別取名為卡瑪拉與阿瑪拉。她們的言語、動作姿勢、情緒反應等方面都能看出很明顯的狼的生活痕跡。
她們不會說話,發音獨特,不是人的聲音。不會用手,也不會直立行走,只能依靠兩手、兩腳或兩手、兩膝爬行。她們懼怕人,對於狗、貓似乎特別有親近感,其次中小孩。白天她們一動也不動,一到夜間,到處亂竄,象狼那樣嚎叫,人的行為和習慣幾乎沒有,而具有不完全的狼的習性。
這兩個狼孩回到人類社會以後,辛格牧師夫婦倆為使兩個狼孩能轉變為人,作出了各種各樣的嘗試,但沒有充分的計劃性。
阿拉瑪到第2個月,可以發出“波、波”的音,訴說飢餓和口渴了。遺憾的是,回到人間的第11個月,阿瑪拉就死去了。
卡瑪拉在兩年後,才會發兩個單詞(“波、波”和叫牧師夫人“媽”)。4年後掌握了6個單詞,第7年學會45個單詞。她動作姿勢的變化也很緩慢。1年4個月時,只會使用兩膝步行。1年7個月後,可以靠支撐兩腳站起來。不用支撐的站立,是在2年7個月後;到兩腳步行,竟費了5年的時間,但快跑時又會用四肢。經過5年,她能照料孤兒院幼小兒童了。她會為跑腿受到讚揚而高興,為自己想做的事情(例如解紐扣兒)做不好而哭泣。這些行為表明,卡瑪拉正在改變野孩的習性,顯示出獲得了人的感情和需要進步的樣子。大女孩卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死時還沒真正學會說話,智力只相當於3、4歲的孩子。中國也有類似狼孩、豬孩的報道,結果和印度狼孩大致相似。
在大腦結構上,這個狼孩和同齡人沒多大差別。一個10歲兒童的大腦在重量和容量上已達成人的95%,腦細胞間的神經纖維發育也接近完成。只是因為狼孩長期脫離人類社會,大腦的功能得不到開發,智力也就低下。
從狼孩的故事可以看出,一個人的智力高低,並不完全取決於大腦的生理狀態,而更多地受到後到成長環境的影響。
文章來源:科技日曆
2008年6月4日 星期三
賽斯心法就是要讓各位回到開心自在喜悅的本質
蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。 隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。——唐‧白居易
- 留言者: 舞墨 靈動 狂野-徐永進
- Email: taiwanlogo@xuite.net
- 網址:
- 日期: 2009-07-21 20:49:34
請一定要來藝術家徐永進的blog看看,裡面有許多他用靈動、狂野及生命力詮釋的作品,
心靈揮灑的藝術創作,傳統突破到新潮的歷經,近年曾多次受文建會及觀光協會邀請赴美國林肯中心、
紐約新聞文化中心及日本東京、大阪、名古屋各地演出書畫與音樂的對話,深受國際好評,
徐永進老師也是台灣行銷全世界觀光標誌「TAIWAN 」logo 的原創藝術家哦,
seth 基金會的logo 也是由徐永進老師的創作的哦,
彼此交流,希望有更大的敞開學習與收穫,
也祝福您浴沐在光的喜悅中。
- 留言者: 在家工作
- Email: yu09198168@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2008-06-05 23:00:26
路過到您的部落格逛逛-內容很棒`有機會請到我的部落格座座!
- 留言者: 在家工作
- Email: yu09198168@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2008-06-05 23:00:18
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2008年5月31日 星期六
正宗書畫社(財團法人)--網站觀後感想
正宗書畫社(財團法人)--網站觀後感想
神畫天語太神奇,鐵齒如我亦難疑,
無論三教或九流,皆應參訪瞻神蹟.
(我不會吟詩,請不要指責不合平仄)
---------
另有
凡人啟世錄~正宗書畫社 (摘自三立電視台)
請按這裡 到下面網站 觀賞電視台節目--[ 凡人啟世錄 ]
http://balabaduvideo.blogspot.com/2008/04/part-1.html
摘自三立電視台的節目,分成 3 部份,看過之後,我的鐵齒都軟化了!
- 留言者: blogger
- Email: kkk463884@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2008-06-01 13:55:22
這個網站很神奇
佩服
[版主回覆06/02/2008 01:20:53]另有
凡人啟世錄~正宗書畫社 (摘自三立電視台)
請按這裡 到下面網站 觀賞電視台節目--[ 凡人啟世錄 ]
http://balabaduvideo.blogspot.com/2008/04/part-1.html
摘自三立電視台的節目,分成 3 部份,看過之後,我的鐵齒都軟化了!
2007年11月3日 星期六
看神聽鬼》—施寄青的通靈偵查事件簿
我只是記錄看過這個網頁,方便自己日後參考,
不是向訪客推薦書或心理治療,催眠等.
- 留言者: yehmy
- Email: yehmy0708@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-26 02:20:29
不是向訪客推薦書或心理治療,催眠等.
有沒有靈魂是一回事, 有沒有輪迴轉世又是另一回事 .
映月老師精通詩,文,禪學,哲理,音樂,美術,曠世奇才,錐處囊中,終必脫穎而出,快樂的出帆,滿載而歸的日子,指日可待. 加油 !!
請看下篇
分類:通靈 2008/05/31 17:36
神畫天語太神奇,鐵齒如我亦難疑,
無論三教或九流,皆應參訪瞻神蹟.
(我不會吟詩,請不要指責不合平仄)
---------
另有
凡人啟世錄~正宗書畫社 (摘自三立電視台)
請按這裡到下面網站 觀賞電視台節目--[ 凡人啟世錄 ]
http://balabaduvideo.blogspot.com/2008/04/part-1.html
摘自三立電視台的節目,分成 3 部份,看過之後,我的鐵齒都軟化了!
- 留言者: 阿華
- Email: c24555@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2009-07-25 19:43:15
這本書,湊巧我有看過,
希望都是真的,但好像有點問題。
估妄言之妄聽之,豆棚瓜架雨如絲,
料應厭作人間語,且聽秋墳鬼唱詩。
無法科學實驗,無法臨床實驗,聽聽有趣就算了,
誰又能知道內面有什麼問題?
或許此書所說的有真實性。
以理性判斷如果是善的,有警世從善之效,還好。
但如果誤導無智的人,沒判對力,
只是便宜了裝神弄鬼之徒的市場。
很多人求救於通靈者,觀前世,
情事真假難變,
花點錢,只能求個自我合理化,
得到一點心安。
通常對事情沒多大補救。
台灣報子上報導某有心理醫生,
和乩童配合,
合作治療某病犯的心病,
聽說有很好的療效。
乩童只是編一些假的事情和訊息,
功效僅是相信而已。
因為病犯只相信乩童的話,不相信心理醫生。
信仰就是力量,不管信的是真或是假的,
因此政府群們容許某些迷信,
容許奇奇怪怪的作法,民俗療法,
因為它能安定某些組群。安定社會,
也讓某些人能營生吃飯,
因為這是千年的傳統,
有人說這已經深入中國人的DNA裡。
這算不算是所謂的心裡安慰劑。
- 留言者: 圓圓
- Email: t915411@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2007-11-07 14:40:38
[版主回覆11/09/2007 19:30:02]謝謝妳的鼓勵!!
我的財力有限,所以 完全免費 義診 (治療) 血管瘤 及/或 胎記的對象僅限於
清寒學童 .
善心人士 不必捐款, 只要轉達這個訊息就可以幫助 清寒學童 .
- 留言者: 不悔
- Email: kkk463884@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2007-11-07 07:05:11
3Q
我買嚕
也去參加簽名會嚕
心理治療呀 我去陳勝英那裡催眠
三小時八千
沒催成
~~~早安安
訂閱您囉
[版主回覆11/07/2007 13:44:56]我詞不達意,讓妳誤會了, 抱歉!!
我不是向妳推薦書及心理治療, 而是想告訴妳,
我願意為 清寒的 顏損兒 (血管瘤,胎記) 義診,完全免費.
住在南台灣的 清寒 顏損兒 才有經濟效益,
太遠,交通費用會不合算.
- 留言者: 圓圓
- Email: t915411@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2007-11-06 15:26:31
[版主回覆11/07/2007 14:24:58]我只是記錄看過這個網頁,方便自己日後參考,
不是向訪客推薦書或心理治療,催眠等.