2012年2月22日 星期三

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2012年2月18日 星期六

鮮筍排骨湯 : 人間美味,傳頌三千年 ! 不吃遺憾,莫虛度此生 .

從周朝 唐朝 國宴 到台南小吃.(詳見下文)
鮮筍排骨湯  :  人間美味,傳頌三千年 !  不吃遺憾,莫虛度此生 .

  人間美味,傳頌三千年 !

  不吃遺憾,莫虛度此生 .

真正的美食  靠食材鮮美的原味

不是加油添醋 酸甜辛辣 


鮮筍排骨湯    (限量供應,須先預訂),

獨特 香味與滋味,別處吃不到.

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勝利路與東豐路口 ,成大醫院  北側,

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**營業時間**10:30~14:30   17:00~22:00

**星期一休息

          葉醫師 yehmy  編輯

**竹筍 無毒 , 蔬食第一品  

 孫思邈,被稱為藥王孫天醫,是中國古代名醫, 亦是氣功養生的實踐家。

  他西魏時代出生,活到101歲,他的長壽心得實在值得學習。

 孫思邈說:

「竹筍,主消渴,  利水道,益氣力」。

     明.李時珍《本草綱目》記載 :

「諸竹筍,味甘、性微寒、 無毒,能消渴、利水道、

 益氣、利膈下氣、化熱、消痰、爽胃。   肺熱咳嗽、胃熱嘈雜者,  食筍可醫。」

  竹筍含蛋白質、脂肪、糖類、鈣、磷、鐵,胡蘿蔔素和多種維生素。

**春筍鮮美爽口 , 香味獨特 , 贏得人們的青睞 ,

被譽為春天的“菜王” , “蔬菜第一品”,  也博得古今名人雅士讚譽。

1.周成王(約西元前1021年)臨終召集文武諸侯,

擁戴康王登 基時,“敷重筍席”款待文武諸侯。

2.《詩經》中也有“加豆之實,筍菹魚醢”、

“其蔬伊何,  惟筍及蒲”的食筍記載。

3.《周禮》中,則把“筍菹”列為 居家美食。

4. 筍是唐代國宴主角--

   唐太宗李世民是開創“貞觀之治”的皇帝, 頗喜愛吃筍。

     長安少竹 , 鮮筍難得 , 故身價百倍。

 但每逢春筍上市, 唐太宗總要設“筍宴”招待群臣。

 他用筍來象徵國家昌盛 , 也用來比喻 大唐帝國人才輩出 , 猶如“雨後春筍”。

5. 唐代白居易《食筍》詩 :

「置之炊甑中,與飯同時熟。

   紫籜折故錦,素肌掰新玉。

   每日逐加餐,經食不思肉。

   久為京洛客,此味常不足。

   且食勿踟躇,南風吹作竹。」

他認為食筍可以促進食慾 , 久而久之連肉都不想吃了。

6 .宋代大文豪,美食家蘇軾(東坡)就是東坡肉的發明者。

  他對春筍尤為偏愛,貶黃州時,吃了鮮美的竹筍後,

寫詩說竹筍比長江的魚還香:

   「長江繞廓知魚美,

     佳筍連山味更香。」

   在杭州做官時 , 東坡每飯必有筍。他說:

「無竹使人俗 , 無肉使人瘦。

   若要不俗又不瘦 ,   餐餐筍煮肉。」

7.宋代陸游讚美竹筍的美味可抵山珍海味:

「色如玉版毛頭筍,

   味抵駝峰牛尾狸。」

8 .宋代楊萬里《煮筍》詩說:

「嶺南市裏筍如酥,

   筍味清絕酥不如。

  帶雨劇來和籜煮,

  中含柘漿新甘露,

   可齏可膾最可羹,

   繞齒蔌蔌冰雪聲,

   不需咒筍莫成竹,

   頓頓食筍莫食肉。」

9.傳說清康熙皇帝特別喜食江南春筍,

   曹寅(曹雪芹的祖父)與其妻兄李煦,

   在江寧、蘇州織造和兩淮鹽政任內,

   每年都向京城進貢“燕來筍”(即燕子來時出土的筍)。

10. 清代戲劇家李笠翁 推崇竹筍為“蔬食第一品”,

   他在《閒情偶集·飲饌部》中說:

「凡食中無論葷素,

   皆用竹調味 ,

   菜中之筍與藥中之甘草 ,

   同是必要之物 ,

   有此則諸味皆鮮。」

11. “揚州八怪”之一的鄭板橋 ,一生畫竹50餘年, 迷戀 竹筍   至極。

   他的詩句道出江南時鮮是以鮮筍和肥魚為冠 :

「江南鮮筍趁鰣魚,

     爛煮春風三月初。」

12.清代大畫家吳昌碩在所繪《竹筍圖》上題詩,

   稱讚竹筍的美味勝過八珍:

「客中雖有八珍嘗,

   哪及山家野筍香。」

  • 留言者: 楊淑慧
  • Email: yatesbeidlrg@yahoo.com.hk
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2012年2月2日 星期四

倉頡造字, 驚天地而泣鬼神

破解網頁鎖右鍵 (可自己留存 ,不可侵犯別人的著作權)

這是人腦在左右電腦,

運用它來幫忙做 複製 存檔的煩瑣工作,

達到省時省力的目的。



省時等於延長壽命。



"月下飛天鏡 , 雲生結海樓" ,

十個字描述 2 個動畫影片 , 精彩絕倫 。

可是多數人難以感受到 與看影片的同等效果。

科技日益進步 ,

使不同時空背景的人 , 可以欣賞到同樣的美景,

"海上生明月 , 天涯共此時" , 太奇妙了!



"今人不見古時月 , 今月曾經照古人"

將來的人雖然還是"不見古時月",

但是 可以見到古時月的影片 。



滄海桑田, 現在人只能憑空想像 ,各自表述,

將來的人, 有圖為證 , 不能隨意指鹿為馬。



有國文教授(不要亂猜,我沒指誰)把

"星垂平野闊 ,月湧大江流 "解釋錯了

因為不知道 這十個字也是描述 2 個動畫影片 。

如果約 1247 年以前(西元七六五)就有現在的科技 ,

就不致於有 8 成的唐詩翻譯書 都抄錯了!



多年前考證"和尚"的語源時 ,

才瞭解 語言文字是可以穿越時空隧道的活化石,

可以知道千餘年前的一個印度語辭

如何在流傳到中國 台灣 與日本的過程中轉變,

太奇妙了!

難怪先賢說: " 倉頡造字, 驚天地而泣鬼神"。