[轉貼]八仙的傳說: “雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前 ”─ 韓湘子 作者: 朱月明 整理

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[轉貼]八仙的傳說: “雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前 ”─ 韓湘子      作者: 朱月明 整理
【正見網2003年01月19日】

 韓湘子，字清夫，韓愈的侄孫子。
韓湘生平無考，民間傳說其為“八大仙”之一。
他手中的寶物名為紫金蕭，
據說是用南海紫竹林裡的一株神竹做的。

他生有仙骨，率性而行，
對繁華豔麗之事感到厭惡，喜好恬淡清幽。
佳人美女，不能讓其為之心動；
美酒佳餚，不能讓其為之喪志。

他專心致意地勤於修煉，潛心鑽研道學。
韓愈屢屢勸他要好好作學問，
韓湘卻答道：“我所學與您所學是不同的”。
韓愈因此發怒而斥責他。

一天，韓湘子出外訪道尋師，恰遇呂洞賓和鍾離權，於是韓湘子離家出走，跟隨二人學道，並得其真傳。

後來，韓湘子遊歷到一地方，見一片桃林，
仙桃紅熟，他攀樹摘桃，不想樹枝突然折斷，韓湘子墮地而死，屍解成仙。

韓湘子想度化韓愈，但韓愈不信道學之事，
於是他就先用法術來打動他。

正好那年天大旱，
皇帝命韓愈去南壇祈禱上天降雨雪。
韓愈祈求多次，亦不見雨雪從天而降，
因此面臨著被罷官的危險。

韓湘子裝扮成一道士，在街頭立了一招牌，
上面寫著：“出賣雨雪。”

有人見此，馬上通報韓愈，韓愈即派人請他一起代為祈禱。
只見道士登台作法，瞬間，天降鵝毛大雪。
韓愈卻不信這是道術使然，
於是對道士說：“這雪是我求來的，還是你求來的？”

道士說：“是我求來的。”
韓愈說：“有何憑據？”
道士說：“這雪三尺三寸厚”。
韓愈派人一度量，果然如其所說，
韓愈這才相信道術不同凡響。

有一天，是韓愈的生日，親朋好友登門致賀，
韓愈設大宴招待他們。

湘子不期而至，向韓愈祝壽。
韓愈見到他是又喜又怒，湘子坐在席間，
韓愈問他：
“你長久遊歷在外，不知你的學問是否有長進，
請作一首詩，來表達你的志向”

湘子開口便吟：

“青山雲水隔，此地是吾家；
手扳雲霞液，賓晨唱落霞。
琴彈碧玉洞，爐煉白朱砂；
寶鼎存金虎，芝田養白鴉，
一瓢藏造化，三尺新妖邪；
解造逡巡酒，能開頃刻花。
有人能學我，同共看仙葩。”

韓愈聽完他所吟之詩，問他：
“你難道有造化自然的本事嗎？” 
於是韓愈命他造酒開花。

湘子即搬了一酒樽到大廳，並以金盆將其蓋住。
過了一會兒，開樽一看，美酒已成。

湘子又聚土成堆，很快，只見盛開碧花一朵，
花與牡丹一般大小，但顏色比牡丹更華麗。
花上有金字二行：
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

韓愈不明白這是何意。
湘子說：“天機不可洩漏，日後自會應驗。”
在坐的賓客無不稱異。
酒席散時，湘子又向韓愈告辭而去。

唐憲宗時，韓愈因諫迎佛骨，惹憲宗大怒，
貶韓愈為潮州刺史，限日動身。

韓愈別離妻兒，往潮州而去。
走了不到幾天，寒風急起，大雪紛紛。

韓愈走到一處，雪有數尺之深，馬難以前行，
附近不見一戶人家，不知路在何方。
想循路而退，也無歸路。
風刮得緊，雪飄得急，
韓愈是全身濕透，難捱的凍餓，
萬般愁苦無處訴說。

就在韓愈絕望之時，
只見一人冒著嚴寒，掃雪而來，
一看竟然是湘子。

湘子問韓愈：“您還記得那花上所寫之聯嗎？”
韓愈問：“這是什麼地方？”
湘子答道：“這裡是藍關”
韓愈嗟嘆良久，才說：
“事物既然有此定數，我為你補齊那花上之聯。

遷至藍關示侄孫湘
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年？
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

於是韓愈與湘子到藍關傅捨中借宿，
韓愈這才相信湘子所說皆是真實的。

這一夜，韓愈與湘子談論著往來之事，修真的大道，
韓愈是深悅誠服。

第二天，辭行之前，湘子取出一瓢仙藥，對韓愈說：
“服一粒，可以御寒暑。”
韓愈恍然大悟。

湘子說：
“你不久就會回來，不止是沒病，還將再被朝廷重用。”
韓愈問道：“我們後會有期嗎？”
湘子答道：“不知道：”
於是飄然而逝。

後來湘子再度度化韓愈，韓愈終於也得道成仙。

摘自【正見網】

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人生成長的十堂課：問題永遠比答案重要
作者：編輯部 2011-04-19 天下雜誌355期

畢業之後，我們總是在工作、家庭之間忙得團團轉，人生與心靈的成長，
似乎都停止了。回首過去，我們究竟學到了多少，讓自己的前途更好？

善於提供個人諮詢、美國知名心靈導師
丹．蘇利文（Dan Sullivan）與凱瑟琳．野村（Catherine Nomura）
告訴你，不論正在努力什麼目標、想在生命中見到什麼樣的未來，都關乎成長。

第一課：放下過去，展望未來

把未來當做一項資產。未來尚未發生，只存在我們的心中，
因此我們能夠按自己心意去造就它，
而努力讓未來比過去更遠大的這個行動本身，就是一個成長過程：
偉大的未來是個願景，能否成真，就得靠自我成長來實現。

第二課：學習永遠比經驗重要

不斷地學習是人生成長的原動力。
徒有一大堆的經驗，
卻未必能從這些見過、聽過、經驗過的事情當中得到進步；
應該持續地把日常累積的經驗轉化成新的課題，
才能讓自己每一天都能有所成長。

第三課：期望回報前，先創造價值

懂得付出可以讓前途更明亮。
別老想著自己應得的回饋，
應該持續做出更大的貢獻——幫助他人排除危險、
抓住機會、增強實力。
更多的付出，自然帶來更大的回饋。

第四課：專注表現，掌聲自然會來

愈來愈好的表現是人生成長的動力之一。
在專業上精益求精、造福愈多人，
就能贏得更多的掌聲，任何藝術領域的頂尖表演者，
都是靠著努力不懈以達到更好成績。
繼續努力勝過已有的成績，讓自己的表現永遠超越喝采。

第五課：積極感謝讓一切成真的原因

與日俱增的感恩態度是人生成長的原動力。
很多人發現自己的成功停滯在某處，
因為他跟所有曾經幫助過他的人都斷絕關係了，
認為成就主要來自自己。

始終對他人的幫助銘感在心，
能在我們心裡和外面的世界創造空間，
以邁向更大的成就。

受到感恩力量的驅使，
會讓我們想為幫過自己的人完成更多事情，
從而營造出一個能夠支持我們成就更多成功的情境。

第六課：在尋找樂趣中成長

樂趣是人生成長的原動力。
想辦法在工作中找出愈來愈多樂趣，
是確保我們持續成長的方法。
試著以這種玩樂的態度來進行每一件事，
不論最後結果是否更好，
樂在其中永遠比汲汲努力來得重要。

第七課：放下身段以合作代替競爭

合作精神是人生成長的原動力。
當人們為了相同目標聚在一起時，
往往可以達成沒有人能獨力完成的事。

與他人合作，為更有力的合作創造機會，
能為我們的生活、為世界實現更大成就。

如果能相信合作精神比個人的身分來的重要，
就會發現，結合自己與他人的才能和機會，
將能為彼此帶來無限多的協力作用與可能性。

第八課：建立自信，擺脫舒適的陷阱

增強的信心是人生成長的原動力。
安全舒適是每個人在達成目標時所渴望的副產品，
但若只是把它們當成目標，會讓我們馬上停止終生成長。
把生活中任何增加的安全舒適，
都當作只是讓我們達成更大目標的休憩小站。
繼續努力完成更高的目標和成果，
能使我們對建立信心的渴望超越對舒適的追求。

第九課：金錢是成就目標的途徑，不是目的

更遠大的目標是人生成長的原動力。
把錢當成唯一目的會終止成長，
有個大於自我的目的才能讓人繼續努力。

目的讓生活有意義，當我們集中才能與努力的同時，
也會吸引其他擁有同樣目的的人來貢獻才華與活力。
把金錢當作只是達成更大目的的途徑，
就能引來所有的資源與回報，讓成就豐富人生。

第十課：問題永遠比答案重要

問題是人生成長的原動力。
隨著年齡增長，我們逐漸認為自己懂得很多問題了。
然而，所有跟成長有關的部份都落在未知領域裡。
我們已經知道的都是過去，需要探索的則是未來。
永遠讓問題比答案大，
就能持續接近那個充滿更多嶄新可能的未來。

修完這十堂課，你會發現自己更能掌握未來，
更懂得如何承擔起自己的成長責任，
並依循著終生成長的原則生活。

成長，將會帶給你靈感、學習機會和能力，
只要你把成長當作中心目標，生命就會充滿了機會，
並讓未來成為你最珍貴的資產。

《人生成長的十堂課》

作者：丹．蘇利文、凱瑟琳．野村

出版社：天下雜誌

出版日期：2006年8月30日

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[轉貼]「身後有餘忘縮手，眼前無路思回頭。」 退一步的智慧 文∣無思、圖∣大紀元圖庫

http://www.epochtimes.com.hk/b5/13/8/29/183393.htm
[轉貼]「身後有餘忘縮手，眼前無路思回頭。」 退一步的智慧

文∣無思、圖∣大紀元圖庫

「身後有餘忘縮手，眼前無路思回頭。」
這是《紅樓夢》第二回中，賈雨村在維揚(今揚州)的智通寺門上看到的一副對聯。

細想想，這實在是一副洞察世情深刻的佳對，
可現在還有多少人能理解、接受呢？
有餘之時不思退步，無路之時再回頭，又如何能夠呢？

古人講「退一步海闊天空」，
這可不是安慰失意者的虛辭，
也不是隱士們的自我釋懷，而是實實在在的生存智慧。

張良功成不居，退隱留地，安享晚年，名垂青史；
范蠡急流勇退，悠遊天下，全身保命，流芳千古。

像這樣的退一步，並沒有失去甚麼，
反而豐富了自己的生命軌跡，增加了生命智慧。

大清康熙年間，張英為相。一日，家人因宅基地與鄰居糾紛，
隨修家書一封，意在讓張英打招呼「擺平」。
張英觀家書畢，提筆回覆一首詩：
「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」
家人領會其意，就讓出三尺之地。
鄰居深受感動，也讓出三尺之地。

於是在當地留下了「六尺巷」的美名。這個「六尺巷」就在今天的桐城。
張英謙讓的德行，流傳至今。

鄰里爭地算是很常見的事，解決的辦法也很多，可唯有這「讓他三尺又何妨」的高風亮節為人稱頌，德澤後人。
我們每個人真該深思啊！

退一步的內涵十分豐富。

在矛盾面前退一步，避免了激化矛盾、擴大事態，
能使自己冷靜下來、洞察事情的原委，
首先從自己這兒開始化解；

在利益面前退一步，跳出了爭奪的漩渦，能培養自己仁義的德行，最後也未必損失甚麼，畢竟有「是你的東西不丟，不是你的東西你也爭不來」(《轉法輪》)這樣的天理跟著；

在感情上退一步，避免情海慾波的陷溺糾纏，能使自己清心寡慾、靜觀世態炎涼──說到底，情是最容易變化的東西、是靠不住的……

在喧囂的紅塵中，在濁浪滔滔的當下，如果我們時時知道退一步，退出來，那真的會是另一種景象、另一番天地。

爭來鬥去，一味地執著，不知放手，最後能落個甚麼結果呢？

名利帶不去，唯有業隨身。

其實，退與進是相輔相成圓容互補的，正如陰與陽、剛與柔、動與靜、上與下、成與敗。孤陰不生、獨陽不長、亢龍有悔，只知進不知退，一味逞強，必將有敗落毀亡之時。

歷史上多少顯赫一時風光無二的權貴，只知進不知退，又有幾個不是身罹慘禍、殃及子孫？翻開二十四史，那真是比比皆是啊！
如果事事留有餘地，常常做退一步之想，謙讓寬容，和光同塵，就總能遊刃有餘、從容自在，何至於此呢？

退一步，看看自己的心到底在為何激動翻騰；
退一步，審視自己的生命軌跡是向上還是向下；
退一步，認真思索一下自己到底為何而活；
退一步，看看這滾滾紅塵芸芸眾生正面臨著何等境遇。

「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
「旁觀者清，當局者迷。」

而退一步，就是要自己走出山中、站在局外，
那才能看清這廬山真面目，
做一個理智清醒的旁觀者，
 一個不辜負自己生命存在意義的明白人。◇
(一個明白人，不辜負 自己生命存在的意義。)