許多國文教授遺 "錯" 萬"人", 遺 "錯" 萬 "年" !

許多國文教授遺 "錯" 萬人, 遺 "錯" 萬 "年" !



為了解開王勃死因之迷 , 我這個工科改行學醫的人 , 意外領悟考證的方法 ,

更意外的證實 : 原來 許多國文教授連考證都不會 , 只會抄襲 ,

不幸連對錯都分不清 , 於是以訛傳訛 , 遺 "錯" 萬"人" ( 誤導許多學生 ) ,

我向同鄉前輩指出許多錯誤 , 他卻不改正 , 真的是要 遺 "錯" 萬"年" 了 !


美女大作家 (貓在鋼琴上睡著了)打破沙鍋問到底 : 結果王勃死因之謎，你到底解開了沒 ?

當年我能參考的資料極有限 ,

《舊唐書》載勃“渡南海，墜水而卒。”《新唐書》載“勃往省渡海溺水，痵而卒”，不解真正死因。

剛剛(上午 01:50 2010/4/4) google 找到一篇新論 . 作者認為王勃是自殺性地投水而亡。



http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b85deb6010006a0.html

大唐大詩人 (2006-11-28 19:29:33)

—— 王勃、李賀人生軌蹟之神秘性微探

眾所周知，王勃和李賀都是文學史上不朽的大詩人，在“先詩唐，後唐詩”的天國里，

群星薈萃，直逼韓愈筆下的“山紅澗碧紛爛漫”。

然王勃、李賀似流星般轉瞬即逝，像曇花一現給文學史留下無窮遺憾。

我構思這篇文章實際上是一種歷史的神秘巧合在作祟，是我對“天機不可洩露”的持疑與探求。



一． 神秘的巧合

王勃，生於公元 650 年，卒於公元 676 年，享年 27 歲；

李賀，生於公元 790 年，卒於公元 816 年，享年亦 27 歲。

很明顯，王、李的短命，且都是僅活 27 歲，這是神秘的巧合之一。

王、李詩才之高，天下文客無人能及，乃天才級別詩人。 二人早慧，所載史料也較詳盡。

據楊炯《王勃集序》雲：

“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕十卷》。十歲包綜六經，成乎期曰，懸然天得，自符音訓。

時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。”



而《舊唐書》載：“勃六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁”，且勃“年未及冠，應幽素舉及第”

；楊炯《序》中更是說“年十有四，時譽斯歸”，

《新唐書》也有類似記載，“六歲善文辭”，“年未及冠，授朝散郎，數獻頌闕下”。

故王勃早慧好學，為時所聞，天才少年的形像不難勾入眼窗。



李賀，字長吉，新舊《唐書》都載其為宗室鄭王之後。 李賀的早慧也是公認的。

據《新唐書》載：“七歲能辭，韓愈，皇浦堤始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構，

自目曰《高軒過》，二人大驚，自是有名。”



袁行霈主編的《文學史》也稱李“成名甚早，少年時代即'以長短之製名動京華'”，

18 歲的李賀拜謁韓愈，韓“只讀一篇《雁門太守行》即大為驚賞，邀與相見”。

可見，李賀非徒有“天才”之虛名。 王、李的早慧，天份過人是其神秘巧合之二。



另外，還有一點是一般人難以發現的，或者說是我的一種神秘主義的猜臆與斷想。

按照唐分四期之說：初唐、盛唐、中唐和晚唐。 王勃乃初唐人，李賀乃中唐人。

他們兩人的生命週期神秘性暗示了李唐的生命週期。

因為若把李唐王朝壽命喻作白晝，而王李的生辰有如上午九時和下午三時，

間隔半的白晝，恰似間隔了半個唐朝。



王勃生於 650 年，李賀生於 790 年，

王李生辰間隔 140 年，剛好接近李唐一朝 618—904 共 286 年的一半。

而且，若把王李的生命比作一個時間單位為小時，也與唐之白晝 12 小時有驚人吻合。

因為把王李的周歲數與小時轉化，結果是 26 （周歲數） X 12=312 （年）。

所以說“唐有天下三百年”是偶然亦是必然。



王、李即是神秘的“生命樹”，是冥冥之中的難以用科學解釋的神秘巧合。

此所謂神秘巧合之三。



正是以上種種神秘色彩讓我有如入臥龍之八卦陣，終難撥開迷霧。

但興致使然，愈陷愈無自拔之力，幸而沉溺期間也終有所獲。




大唐大詩人（下）(2006-11-28 19:21:40)



二． 神秘的消解

儘管神秘色彩無法用科學詮釋，但人文精神的關照使得一切合情合理。

透過王李身世背景、仕途道路、詩作欣賞及人生觀的剖析，

神秘將得到很大程度的消解，雖然不是全部。

1． 消解短命

如今流行這麼一句話“詩人都是瘋子”，話語好像有些偏激，

但至少也能說明一些問題的。

因為在我們這個年代要想成為有影響力的著名詩人必有過人才情，

像“面朝大海，春暖花開”的海子及其好友駱一禾不都是自殺詩人嗎？

可以說王勃的死與他們是相通的，因為在中國詩人的某些物質是自古而然，

一脈相承的。 他們都有恃才傲物的通病，在他們流傳下來的詩章裡隨處可見。



“高情壯思，有抑揚天地之心；雄筆奇才，有鼓怒風雲之氣” （王勃《遊冀州韓家園序》）；

“ 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯！” （李賀《南園》）

但這往往只有百害而無一益，為同僚嫉恨甚至視為眼中釘肉中刺。

他們不食人間煙火，與社會格格不入，終將精神崩潰，陷入生命的絕境。



《舊唐書》載勃“渡南海，墜水而卒。”《新唐書》載“勃往省渡海溺水，痵而卒”，

另外還有許多其他說法，但都摸棱兩可，不解真正死因。



筆者認為王勃是自殺性地投水而亡。 他決定自殺前的心情是難以想像的沉鬱悲痛，

當然，內心矛盾也是異常尖銳，畢竟年紀太輕不甘就此死去。



但是他仕途一再受挫，搭上官奴曹達之事又險些喪命，

此刻已然成流落漢，且家境也陡然起巨大的變故。



兩兄長官爵顯赫卻在政治上受牽連蒙受滅頂之災。 父親也因勃故，左遷交趾令。

勃羞愧難當，憂憤至極，對前途也心灰意冷，這一切造成他走上不歸路。



在 27 個年頭，他為自己劃上了不甘心的句號，同時，在文學史上留下了一長串的感嘆號，

是後人無限哀嘆！



李賀的短命，除了他自身體質羸弱多病外，還有一個重要原因。

他有才名無官名，為避父名“晉肅”諱不肯舉進士，故空有一身才學與抱負。

現實的無情只會一次次加重他的負擔，“他有理想，有抱負，

但這理想抱負很快便被無情的現實所粉碎，使他的精神始終處於極度抑鬱苦悶之中。” [1]


“長安有男兒，二十心已朽。” “我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”

足見李賀未老先衰，而且他為寫詩嘔心瀝血，

“每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中”，

他苦苦覓詩，其母實不忍心，曾怒斥他“是兒要嘔出心乃已耳。” [2]

如此性情人生造成李賀的短命似乎也是必然的。



2 ． 消解早慧



王勃家族顯赫，“祖通，隋蜀郡司戶書佐。大業末，棄官歸，以著書講學為業” [3] ，

王勃祖父王通，乃隋之大儒，



祖弟王績也是著名詩人，其詩“氣格通健，皆能滌初唐排偶板滯之習，

置之開元天寶年間，弗能別也。” [4]


勃父福畤，亦有文才，與杜易簡（杜審言父）等交善，“天后朝以子貴，累轉澤州長史” [3]



兄王勮，弟王助皆第進士，且勮官至弘文管學士，天官侍郎，兄勔累官至涇州刺史。



正可謂勃生於書香門第，倍受皇室青睞的名門望族。

先天超優越的遺傳基因加之後天又極良好的家庭教育與文學的熏陶滋養，

勃“六歲善文辭”是情理之中的，早慧便也自然。


李賀出身在一個沒落的宗室後裔家庭，其父李晉肅僅當過地方縣令的小官，所以家境較貧寒。

而且李賀自幼身體羸弱。 “為人纖瘦，通眉，長指爪” [2] ，

可以想像李賀瘦骨如柴的身體定是給他幼小的靈魂無限的痛楚，

病魔無情的摧殘和折磨無疑從生理上被迫轉向了心理的早熟。

正如俗語所說“苦命的孩子早懂事”，這一切也造成原本聰穎的李賀更加早慧，

年方十八便寫出讓文壇領袖人物韓愈驚嘆的《雁們太守行》。



3 ． 消解神秘

前面我說王、李的生命週期神秘性揭示了李唐的生命週期，

是李唐神秘的活的“生命樹”絕非輕浮謬論。

此間偶然蘊藏必然，是歷史的必然。



首先，王、李的氣質總體上符合唐人氣象，他們都積極入仕，用世心強，

詩文的恢廓反襯出大唐國運。



但具體地從微觀視角分析，王、李畢竟存在相當大的區別。



下面就從他們的詩作本身出發探討這個問題。

王勃《送杜少府之任蜀川》 ：

“城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”

這首送別詩已成千古絕唱，它雖有離別的痛楚但骨子裡散發出一種豪放壯闊的氣息，
“有一種好男兒志在四方的英雄氣概” [1] ，


李澤厚也說過“張若虛《春江花月夜》是初唐的頂峰，

經由以王勃為典型代表的'四傑'就要向更高的盛唐顛峰攀登了。


於是，尚未涉世的這種少年空靈的感傷化而為壯志滿懷要求建功立業的具體歌唱。” [5]


所以王勃身上的氣息靈性是與當時由初唐向盛唐轉型的上升階段的國運即與大唐氣息相通的。

若把大唐的生命比作人的生命的話，王勃的生命就像大唐從未成年階段的青春發育期。

王勃的死正有如“大唐”這個青少年患上青春期綜合症，即是從反面證實了大唐的生命力。

這一比喻方法用在李賀身上也同樣妙不可言。



只不過李賀的死不是像徵“大唐”患上青春期綜合症，

而是從中年向老年人過渡的更年期綜合症，但後者卻從反面證實了“大唐”的衰老與疲憊。

如李賀《秋來》：

“桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青筒一編書，不遣花蟲粉空蠹。

思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書容。秋墳鬼唱鮑家詩，垠血千年土中碧。”

這首詩中“苦”、“衰”、“寒”、“雨冷”、“香魂”、“秋墳”、“鬼唱”、“恨血”

呈現出低沉、鬱悶、怪異的病態人生意味，也難怪後人給李賀冠名“詩鬼”。



就像更年期的男女有心理上習慣成自然的本能慾望，

卻用生理上的規律性變化出現體力不力，心有餘而力不足的狀況。

空留遺憾而性情越發孤僻暴躁，這種情結也是與中唐晚年氣象相通的。



綜上，王、李的生命線與大唐生命線之間存在著某種看似神秘卻又充滿合規律性，

是“天人感應”科學一面的強有力的註腳。



三 ． 神秘的回歸

王、李的人生短暫而炫耀，同是大唐大才子，大詩人。

他們之間有驚人的相似，存在著過分沉鬱的神秘氣息，

著實吸引了一大批好鑽牛角尖好刨根究底的後學。

神秘的消解必將也只能回歸於詩人這個獨特的個體本身、人性的本身。

王、李是整個宇宙洪流包括一切時空裡獨一無二的生命體。

他們的氣質是在無限的多維結構中的某個具體的點上孕育成熟的，自然也是全息的歷史之光。

他們終究逃脫不了與作為人的本質的社會屬性發生干係，

也逃脫不了與天地星辰間超自然力的關照發生關係，

更逃脫不了與作為人固有一死的終極命運。

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• 留言者: yehmy
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• 日期: 2010-04-04 01:47:36

答案補附文章末端 , 請美女大作家指教 !

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• 留言者: 貓在鋼琴上睡著了
• Email: emily717098@yahoo.com.tw
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• 日期: 2010-04-03 17:13:39

結果王勃死因之謎，你到底解開了沒?

[版主回覆04/04/2010 01:53:03]答案補附文章末端 , 請美女大作家指教 !